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2016年6月10日 星期五

阿努比斯

阿努比斯古希臘語Ἄνουβις)是埃及神話中一位與木乃伊製作與死後生活有關的胡狼頭神。阿努比斯其實是個古希臘語的名字,而根據阿馬爾奈文書中的阿卡德語譯文,他的名字在埃及語的發音更接近「Anapa」。在埃及神話中,他是奈芙蒂斯歐西里斯之子,也有記述說是奈芙蒂斯賽特之子。目前所知有關阿努比斯最早的記述是在古王國時期金字塔文本,文中他與法老的葬禮有所關聯在這個時期,阿努比斯是最重要的死亡之神,但到了中王國時期他的地位便被歐西里斯所取代。
他所取得的稱號多半與他的喪葬之神身分有關,例如「在其山嶽之上者(He who is upon his mountain)」這個稱號強調了他身為亡者與墳墓守護神的身分,而「在防腐之地者(He who is in the place of embalming)」這個頭銜則顯示他與木乃伊製作的關聯性。而就像許多古埃及神祇在不同的文獻中扮演著不同的角色。而在死後「心臟重量」的審判中,阿努比斯擔任使用天平秤量的角色。他的妻子是女神安普特,另外有個名為凱貝潔特的女兒。


魔奇少年MAGI

MAGI魔奇少年》(日語マギ),為日本漫畫家大高忍的作品,目前正於週刊少年Sunday上連載。截至2014年10月已出版至第二十三卷(日方),港版單行本進度至第二十卷,台版單行本進度至第二十一卷。中國大陸於《龍漫少年星期天》2012年1月上半月號起連載。
登場人物及故事內容部分取材自《天方夜譚》(《一千零一夜》)。從故事的自然環境衣著建築人文景觀及作者在單行本附錄頁的言論推測,故事的舞台似乎是與歐亞大陸非洲大陸相似的架空世界。每回話數皆以「第○夜」稱呼。

簡介

聽說,在世界上突然此起彼伏出現的古代王朝遺蹟群「迷宮(DUNGEON)」裏,正長眠著擁有不可思議力量的、被稱作「魔人金具」之魔法道具,以及滿山金銀財寶。
逃出故國的阿里巴巴,生活在沙漠中的綠洲都市——七湘裏,以勞動幹活掙取生活費。他也是個夢想著「攻略迷宮」而一獲千金的人。有一天,他碰上了擁有不可思議力量的少年阿拉丁,以及拳腳威力驚人的女奴隸摩兒迦娜。命運的安排下,他們都進了七湘裏那難以攻下的迷宮。大冒險就此揭開序幕……


阿里巴巴

阿里巴巴阿拉伯語علي بابا)是《一千零一夜》中《阿里巴巴和四十大盜》一篇的男主人公。該篇故事最早見於文字是《一千零一夜》的歐洲翻譯者之一安托萬·加朗擅自加入到原作中的,但來源可能是加朗以口述形式從中東的講故事人口中聽到的。《阿里巴巴和四十大盜》是「阿拉伯之夜」故事群中最為著名的故事之一。

故事大意

阿里巴巴是一個樵夫,家境貧寒,一日砍柴時,發現了四十個強盜的藏寶巢穴,並且竊聽到強盜的暗語,暗語類似於密碼,可以觸動巢穴暗門的機關,一喊「芝麻開門」,暗門就開啟,一喊「芝麻關門」,暗門就封閉。阿里巴巴於是帶了許多黃金白銀回家,成為富豪。這事件卻被兄長卡西姆一家無意間發現。卡西姆雖然娶了富家女,家境富裕,卻為人貪婪,也立刻去了藏寶巢穴,要「大開殺戒」一番,誰知卻因為忘記暗語,被反鎖在巢穴內,被盜賊發現而殺死、分屍,留下了太太與兒子小卡西姆,阿里巴巴接濟了兄長遺孀。
強盜們循著線索,追往阿里巴巴家中,並兩度在阿里巴巴家門上作記號,卻因阿里巴巴的婢女瑪姬娜非常機智,把社區內所有家門口都做了一樣的記號。強盜三番兩次不能得逞。強盜頭子大怒,假裝成油販子,把所有嘍囉裝在油甕裏面,到阿里巴巴家中借宿,想要乘著半夜,伏兵盡出,滅了阿里巴巴一家,將所有金錢取回。誰知瑪姬娜發現油甕裏面都是伏兵,於是在油甕中淋上滾燙的熱油,將所有伏兵燙死。
強盜頭子逃出,誓言報仇雪恨,化名為凱浪吉·海珊,假裝是商人,與小卡西姆套交情,想乘著阿里巴巴到小卡西姆家裏聚餐時,殺了阿里巴巴。但筵席中,凱浪吉的長相卻被瑪姬娜認出,瑪姬娜就假裝為凱浪吉表演,在曼妙婀娜的身材,搖曳多姿的舞蹈中,拿起匕首刺殺了凱浪吉。
瑪姬娜立了大功,阿里巴巴於是賞賜了瑪姬娜許多金幣,將瑪姬娜提昇為自由人,並把她許配給了小卡西姆。從此小卡西姆、阿里巴巴兩家都過著幸福快樂的日子。


阿拉丁

阿拉丁阿拉伯語علاء الدين羅馬化Alāʼ ad-Dīn),意為「信仰的尊貴」。阿拉丁是中古阿拉伯的一則故事,也稱為阿拉丁與神燈,出自《一千零一夜》,不過有許多故事細節,實際上是來自法國學者安托萬·加朗的加編(見阿拉丁的故事來源與背景

故事概要

故事敘述一名貧窮的年輕混混,名叫阿拉丁。他住在古中國,後來受一名來自馬格里布魔法師之邀(他冒充為阿拉丁的叔叔),前往一個設有陷阱的洞穴中拿取一只神奇的油燈。魔法師正要進一步利用阿拉丁的時候,阿拉丁發現他被困在洞穴裡。幸運的是,阿拉丁還留著魔法師借給他的一只魔戒指。阿拉丁絕望地摩擦雙手,正巧擦到了戒指,迸發出一個精靈。這個精靈還帶他返家,而阿拉丁則帶回了油燈。正當他母親要清理油燈的時候,突然間油燈迸發出一個威力更強大的精靈,隨時等待主人的使喚。在精靈的幫助下,阿拉丁變得有錢有勢,最後還娶了公主巴德羅巴朵爾(Badroulbadour)。精靈還為阿拉丁建造一座美輪美奐的宮殿,甚至比皇帝的皇宮還要壯麗。
後來魔法師回到了中國,並且以詐術騙走了神燈。當時公主沒留意到那盞特別的油燈,以「舊燈換新燈」交給了那個魔術師。魔術師命令精靈把阿拉丁的宮殿搬到馬格里布。還好阿拉丁還保有那隻魔戒指,因此還有威力較小的精靈可供使喚。雖然戒指精靈無法直接破解神燈精靈的法力,但他還是能夠將阿拉丁帶往馬格里布,幫助他救回妻子並擊敗了魔法師。


蒙面蘇洛

蘇洛(英語:Zorro,西班牙語意指狐狸,可引申為狡詐;又譯佐羅(大陸譯)、梳羅(港譯))也常稱為蒙面俠蘇洛,是一位由強斯頓·麥庫力所創造的超級英雄,以蒙面來隱藏真實身份。
蘇洛的首次現身於《The Curse Of Capistrano》中。後來逐漸出現在漫畫小說電影電玩當中。第一位在電影中演出的演員是道格拉斯·費爾班克斯。70年代的法意合拍電影阿蘭·德龍扮演。最近的電影系列裡,則是由安東尼·霍普金斯安東尼奧·班德拉斯主演。
蘇洛的故事發生於西班牙與墨西哥統治時期的加州。一開始是由一位名為「狄亞哥·德·拉·維加閣下」(Don Diego de la Vega)的貴族劍士所假扮,專門對抗政府與其他反派角色。後來由「亞歷山卓·德·拉·維加閣下」(Don Alejandro de la Vega)取代。


毗曇(朝鮮歷史人物)

毗曇朝鮮語비담(?-647年)新羅善德女王末期貴族、上大等,於善德女王末期發動叛亂。其人事蹟於《三國史記》〈新羅本紀 善德王〉、〈金庾信列傳〉均有提及。

略歷

《三國史記》並沒有記載毗曇的生年、家世和生平經歷,只提及他在645年(仁平十二年)正月,被女王任命為上大等[2]。上大等有召開和主持新羅貴族最高合議機關「和白會議」的權力,由此可推定毗曇為真骨貴族,姓金。

毗曇之亂

642年(仁平九年)8月,百濟攻陷大耶城(今慶尚南道陜川郡)。金春秋(後來的武烈王)前赴高句麗請求援軍,因拒絕向高句麗歸還麻木峴、竹嶺等地反遭囚禁。643年9月,女王派使者到請求援軍以對抗高句麗與百濟的同盟。然而唐提出派兵援助的條件是,新羅必需廢女王而另立唐宗室為新王。新羅朝延因此分裂為親唐派和反唐派。毗曇雖然是女王任命的上大等,後來卻成為親唐派領袖。
647年(仁平十四年)正月,毗曇聯同廉宗等貴族以「女主不能善理」(女王沒有能力治理國家)為理由發動叛亂,欲廢女王。擁護女王的將領金庾信控制了王城月城,與毗曇控制的明活山城隔陣對峙十日。某夜,一顆大星落入月城。毗曇對眾將士說此乃女王潰敗的徵兆,一時士氣大振。金庾信則對女王說,星辰變異不足為懼,命人製作一個人偶,縛在風箏上點燃後再放上天空,造成落星返回天上的假象,重振己方低落的士氣。動亂於正月十七日平定,毗曇被誅九族,另連坐者有30人。
善德女王於毗曇之亂期間──正月八日駕崩,由真德女王繼位為新羅第28代王。


洪吉童(朝鮮歷史人物)

洪吉童홍길동,1443年-1512年),本貫南陽洪氏洪尚植庶子(正確稱呼是「孽子」才對),有兩名嫡出兄弟洪逸童洪貴童母親妓生出身的文氏,妓名玉英香。洪吉童在《萬姓大同譜》中被稱為「精於道術者」。哥哥洪逸童的女兒是朝鮮成宗的後宮淑儀洪氏

生平

依照朝鮮王朝從母法,子女需繼承母親的社會階層,洪吉童為屬於賤民的妓生所生之子,亦是賤民階級,因此不能參加大科科舉考試(「大科」即考取功名授予官職參與政治的考試,只有兩班階層可以參加,其他百姓與賤民只能參加「雜科」,即技能方面的考試)。朝廷廢除了庶民管理同等制度的《經國大典》頒布後,洪吉童來到了當時隸屬於羅州目的長城縣,以葦嶺爲中心開展活動。又以光州的無登山和靈岩的月出山爲根據地,劫走貪官污吏及土豪的不義之財並分之與民衆,與官軍對抗。後又在金泉黃嶽山跟隨著學祖大師學習兵法和武功。睿宗元年正月十月被政府軍討伐,於同年十一月中旬把根據地移至新安郡押海島。洪吉童親自參與了漁業農業活動,成宗元年,再把根據地遷到西南海岸的海島上。成宗二十年,全南道道使韓建將洪吉童集團定為暴徒,把被捕的犯人嚴刑拷打。洪吉童集團暫停農業活動。成宗二十四年,朝廷為控制反抗活動,對從事海上活動的人發行海上通行證,洪吉童集團受到更嚴密的監控。燕山君元年,洪吉童集團以勢力範圍擴展到了整個忠清道,參與者包括朝廷官吏、地方首領如嚴貴孫等。燕山君六年發生壬午士禍,不少士林派被殺或是被流放,加上連年乾旱,民怨載道。朝廷頒布大赦令,洪吉童集團自首,被判欺上罪,同年十一月被流放至南海三千里。1505年,洪吉童集團由琉球國久米島(今屬日本沖繩縣)登陸,驅逐了實行殘酷統治的酋長,開展了以日本、琉球國、中國為對象的中介貿易活動,並建造了防禦敵人的城,統治當地。據《洪吉童傳》所載,洪吉童享年七十歲。洪吉童與妻子高乙露育有三男兩女,高乙露把優質種帶到琉球,改善當地農民的生活,現時沖繩一帶和八重山地區都把她推崇爲豐裕之女神。有說法指洪吉童與尚真王時代的豪族遠彌計赤蜂是同一人,但現時仍未有足夠史料證實。


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